{"id":2720,"date":"2019-04-23T01:43:51","date_gmt":"2019-04-23T04:43:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.behavior.com.br\/blog\/?p=2720"},"modified":"2025-03-12T20:22:32","modified_gmt":"2025-03-12T20:22:32","slug":"os-outsiders-e-as-fronteiras-que-criamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nanybilate.com\/en\/solidariedade\/os-outsiders-e-as-fronteiras-que-criamos\/","title":{"rendered":"Os Outsiders e as fronteiras que criamos"},"content":{"rendered":"

Hoje quando vejo pessoas chamando a aten\u00e7\u00e3o de forma ostensiva e grosseira num ambiente p\u00fablico s\u00f3 pelo prazer de provocar e irritar, ao inv\u00e9s de me incomodar, me sensibilizo. Penso na dor que causamos, como sociedade<\/strong>, para levar a essa atitude. A mudan\u00e7a de\u00a0mindset<\/em><\/strong>\u00a0se deu quando compreendi melhor o que \u00e9 ser um\u00a0outsider<\/em>.<\/strong> Ou melhor, o que sente um\u00a0outsider<\/em>.<\/p>\n

Compreendi que, muitas vezes, o que lhe faz transgredir, \u00e9 uma forma de se sentir vivo, numa situa\u00e7\u00e3o social plena de injusti\u00e7a. Compreendi que a transgress\u00e3o agressiva, muitas vezes \u00e9 a raiva provocada por uma dor profunda. Devo deixar claro aqui que compreender n\u00e3o significa concordar<\/strong>.<\/p>\n

Obviamente que h\u00e1 pessoas m\u00e1s<\/a>. Obviamente que h\u00e1 doentes e exce\u00e7\u00f5es em tudo que irei escrever. Menos \u00f3bvio \u00e9 compreender que quem \u00e9 considerado \u201cfora\u201d, quem est\u00e1 para al\u00e9m das fronteiras do limite social \u2013 o\u00a0outsider<\/em><\/strong>\u00a0\u2013 pode estar l\u00e1 por consequ\u00eancias anteriores a ele, vivendo toda a press\u00e3o de ser considerado o \u201cerrado\u201d da hist\u00f3ria. E \u00e9 neste sentido que utilizo aqui o termo\u00a0Outsider<\/em><\/strong>. Aquele que se encontra al\u00e9m dos limites que consideramos a sociedade ou grupo social \u201ccerto\u201d.<\/p>\n

De alguma maneira, para uma sociedade que se estruturou em camadas sociais e hier\u00e1rquicas, que estabeleceu regras claras que definem a posi\u00e7\u00e3o e espa\u00e7o de cada grupo; que julga e valida o que \u00e9 bom e o que n\u00e3o \u00e9; somos todos\u00a0outsiders\u00a0<\/em>em algum ponto de conex\u00e3o dessas fronteiras. Acredito que todos que est\u00e3o lendo este texto j\u00e1 se sentiram, pelo menos uma vez na vida, exclu\u00eddos e julgados como errados.<\/p>\n

Qual foi a sensa\u00e7\u00e3o? Qual foi o sentimento? J\u00e1 pensou o que deve significar para algu\u00e9m, quando isso n\u00e3o \u00e9 um fato isolado<\/a> e sim seu estado constante de vida? Quando \u00e9 repetido insistentemente manh\u00e3, tarde e noite? Quando a cada passo, a mensagem de \u201cerrado\u201d, \u201cinadequado\u201d e, pior, de n\u00e3o aceito, \u00e9 passada?<\/p>\n

Eu j\u00e1 vivi diversos epis\u00f3dios. Mulher, estrangeira, divorciada, numa sociedade com clara tend\u00eancia ao provincianismo, na d\u00e9cada de 90, d\u00e1 para imaginar? Felizmente, nunca foram casos graves, embora acredito que tamb\u00e9m ali, haja perigo. Voc\u00ea nem sempre percebe a exclus\u00e3o e o desrespeito. S\u00f3 os sente. A dor vai se instalando aos poucos. Foram anos para entender que, apesar de minha atitude de ir em frente, resqu\u00edcios tinham ficado na minha autoestima. Compreendi como todas essas experi\u00eancias tinham moldado a forma de me comportar.<\/p>\n

Nos \u00faltimos meses, durante a primeira onda do Projeto Uno<\/strong><\/a>, toquei na quest\u00e3o de ser\u00a0outsider<\/em>\u00a0com diversos entrevistados: negros, gays, deficientes f\u00edsicos, moradores de comunidades urbanas perif\u00e9ricas. O sentimento \u00e9 \u00fanico: dor. A sociedade chega a ser cruel. Precisa de muita for\u00e7a para superar sem cair na criminalidade ou no desejo de revanche. No desejo de transgredir e colocar para fora toda o sentimento de dor.<\/p>\n

Uma das formas para lidar com essa realidade \u00e9 se autoconvencer que as atitudes de exclus\u00e3o e julgamento, mesmo de forma sutis, s\u00e3o \u201cnormais\u201d. Essa forma vai criando um efeito colateral. Com o tempo consideram o \u201cnormal\u201d como \u201cnatural\u201d e, pode chegar ao \u201cbom\u201d. Quando isso acontece, est\u00e3o aceitando que s\u00e3o os errados da sociedade. E como tais, precisam agir no mundo. \u00c9 a\u00ed, que a transgress\u00e3o agressiva pode se manifestar.<\/p>\n

Um dos meus entrevistados, negro, classe m\u00e9dia alta, gerente s\u00eanior numa grande empresa, foi me falando de situa\u00e7\u00f5es, que ainda hoje, costuma viver. Cenas que, na medida que ia me contatando, ia me vendo como parte dos atores nesse drama social. Contava como era comum, mesmo vestindo-se bem, estar andando num shopping ou numa rua, e ao ficar, sem querer, de frente com algu\u00e9m branco, ver nos olhos dessa pessoa, surpresa e medo. Como instintivamente, mulheres seguravam suas bolsas. S\u00e3o segundos, mas o suficiente para lhe lembrar, toda vez, que ele n\u00e3o \u00e9 o \u201ccerto\u201d nessa estrutura social.<\/p>\n

Fiquei comovida. Comovida porque eu mesma tenho essas rea\u00e7\u00f5es. Conversamos sobre isso. Disse claramente, como, mesmo tentando me controlar, mesmo me esfor\u00e7ando, tinha essas mesmas rea\u00e7\u00f5es. Disse isso sentida e envergonhada. Ele, docemente, me disse que sim, que entendia. Sabia que fomos criados aprendendo a ter medo de negro. Temos n\u00fameros de criminalidade que apoiam esse racioc\u00ednio. Numa sociedade ex-escravagista \u2013 lembrando que, vergonhosamente, fomos um dos \u00faltimos pa\u00edses a abolir a escravid\u00e3o \u2013 as consequ\u00eancias se apresentam na desigualdade social, cultural e educacional. \u00c9 l\u00f3gico, que a criminalidade, uma forma de sobrevida para os\u00a0outsiders<\/em>, esteja presente nas classes menos favorecidas. Embora, hoje vemos que a criminalidade \u2013 de colarinho branco, por exemplo \u2013 n\u00e3o se limita a ela.<\/p>\n

Considero importante entender que somos todos presos a mesma situa\u00e7\u00e3o. Quem julga e quem \u00e9 julgado fazem parte do mesmo sistema. S\u00f3 existe um lado, se existe o outro. N\u00e3o existe \u2018fora\u2019 nem \u2018dentro\u2019. Na realidade, podemos pensar, que o conceito\u00a0outsider<\/em>\u00a0s\u00f3 diz sobre quem estamos falando, a partir do ponto que estamos.<\/p>\n

Esse meu entrevistado tinha tido uma inf\u00e2ncia feliz. Tinha sido amado. O que compensava a dureza fora de casa. Talvez por isso, ele tinha seguido um caminho de ascens\u00e3o social dentro da legitimidade. Fingindo n\u00e3o se dar conta de toda a injusti\u00e7a e preconceito. Engolindo e continuando. Mas, sabemos que nem todos conseguem. Nem todos foram amados e cuidados. Sabemos que muitos s\u00e3o\u00a0outsiders<\/em>\u00a0nas suas pr\u00f3prias fam\u00edlias.<\/p>\n

Toda essa dor, toda essa falta de amor, pode levar \u00e0 transgress\u00e3o agressiva. \u00c9 t\u00e3o triste e lament\u00e1vel, como real. Novamente, n\u00e3o concordo que se use da transgress\u00e3o agressiva. Muito menos apoio. Ao mesmo tempo, penso que olhar para al\u00e9m das camadas superficiais do comportamento em si podem ajudar a sermos mais emp\u00e1ticos com aqueles que, aprendemos a deixar de fora de nossas fronteiras.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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